เวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ฯ หลีกเลี่ยงไม่รับบทความ อ้างกังวล ม.112

Date:

เมื่อ 7 มีนาที่ผ่านมา ณัฐวุติ ตติเวชกุล ได้โพสต์จดหมายเปิดผนึก เรื่องความไม่ชอบมาพากลในการประเมินบทความของเวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ไทย ครั้งที่ 15 ผ่านเฟซบุ๊ก Nattawut Tatiwetchakun ซึ่งเกี่ยวกับบทความที่ชื่อว่า “วชิราลงกรณ์” ในฐานะรูปสัญญะ ที่เขียนโดย ณัฐวุติ โดย ณัฐวุติได้เสริมว่า บทความนี้มุ่งประเด็นในเรื่องรูปสัญญะตัวคำและเสียงของ  “วชิราลงกรณ์” หรือก็คือ “วะ-ชิ-รา-ลง-กอน” ในฐานะรูปสัญญะ ในบริบทสังคมและการเมืองไทย ที่ทำให้เสียงดังกล่าวไม่อาจถูกเปล่งได้โดยปกติหรือไม่อาจเปล่งได้ ทั้งที่ไม่ผิดกฏหมาย ซึ่งตรงกับประเด็นหัวข้อใหญ่ “เสียงที่ไม่(อยาก)ได้ยิน” ของการประชุมวิชาการเวทีวิจัย “มนุษยศาสตร์สดับสรรพเสียง ถกเถียงเพื่ออยู่ร่วม” ประจำปี พ.ศ. 2566 นี้ 

โดยนาย ณัฐวุติ ได้สอบถามถึงทางเวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ฯ แต่กลับไม่มีการตอบกลับใด ๆ จากเวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ฯ มีเพียงข้อความแจ้งว่า “บทความอยู่ในขั้นตอนพิจารณาและจะแจ้งผลประเมินในภายหลัง” จนล่วงเลยเป็นเวลานาน และเมื่อ ณัฐวุติ ได้สอบถามอีกครั้งว่า “กระบวนการตอนนี้ถึงไหนแล้ว มีอุปสรรคอะไรจึงล่าช้า” แต่ก็ไม่ได้รับการตอบกลับใด ๆ 

จนกระทั้งวันที่ 4 มีนาคม 2566 ณัฐวุติ ได้รับแจ้งจากทางอาจารย์ พ.(ชื่อย่อ) ว่าทางเวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ฯ มีความกังวลเกี่ยวกับเรื่องข้อกฎหมายประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112 ที่บทความนี้เข้าข่ายอาฆาตมาดร้ายพระมหากษัตริย์ ทำให้เวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ฯ ไม่รับบทความนี้ในท้ายที่สุด ทำให้ ณัฐวุติ ตติเวชกุล ออกมาชี้แจงว่าบทความนี้ว่าบทความนี้ไม่เข้าข่ายผิดกฎหมายมาตรา 112 พร้อมปรับปรุงแก้ไขตามความเห็นต่าง ๆ  ทั้งตั้งคำถามต่อเวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ฯ ถึงเสรีภาพทางวิชาการและกระบวนการขั้นตอนการทำงาน มีเนื้อหาดังนี้


เวทีวิจัยมนุษยศาสตร์ไทย เป็นเวทีวิชาการจัดขึ้นเป็นประจำทุกปี เพื่อพัฒนาองค์ความรู้ทางศิลปกรรมศาสตร์ที่เชื่อมโยงกับด้านมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ เพื่อเป็นเวทีการเสนอผลงานวิชาการในรูปแบบศิลปะที่หลากหลาย อันจะเป็นการเสริมสร้างและขยายเครือข่ายนักวิชาการทางศิลปกรรมศาสตร์ มนุษยศาสตร์ และสังคมศาสตร์ ให้กว้างขวางมากขึ้น ทั้งในระดับชาติและนานาชาติ

Lanner Editor
Lanner Editor
ทีมข่าวที่ประกอบไปด้วยผู้คนหลากหลาย บ้างก็มาจากทะเล บ้างก็มาจากภูเขา แต่สุดท้ายก็ลงเอยที่ภาคเหนืออยู่ที่ Lanner นี่แหละ...

คนนี้หน้าคุ้นๆ เป็นแล้ว เป็นอยู่ เป็นต่อ? ย้อน 5 เลือกตั้ง สส. เขตภาคเหนือ ใครยึดเก้าอี้แน่นสุด

มองย้อนกลับไป 20 ปี ตั้งแต่ พ.ศ. 2548 เป็นต้นมา ประเทศไทยมีการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร (สส.)...

#เลือกอนาคตของเฮา รวมสีสันศูนย์ประชามติภาคเหนือ หลายจังหวัดเริ่มแล้ว ก่อนกา ‘เห็นชอบ’ 8 ก.พ. 69

ในพื้นที่ 17 จังหวัดภาคเหนือเริ่มตั้ง ‘ศูนย์ประชามติ’ ในหลายจังหวัด โดยใช้พื้นที่ของเอกชนและชุมชนเป็นจุดทำงาน เช่น ร้านหนังสือ คาเฟ่...

#เลือกอนาคตของเฮา จวนหมู่เฮาจาวเหนือไปก๋าประชามติรัฐธรรมนูญใหม่ วันเดียวกับเลือกตั้ง 8 ก.พ. 69

อย่างตี้ฮู้กั๋นว่าคณะกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.) กำหนดหื้อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ 2569 เป็นวันเลือกตั้ง แต่วันเดียวกั๋นนี้จะมี ‘ก๋านออกเสียงประชามติ’...

มองบ้านใหญ่ภาคเหนือในเลือกตั้ง 69: 18 ตระกูลย้ายพรรค–22 ตระกูลปักหลักที่เก่า–อีก 3 ตระกูลก้าวจากท้องถิ่นสู่การเมืองระดับชาติ

‘บ้านใหญ่’ ไม่ได้หมายถึงครอบครัวที่เล่นการเมืองเพียงครอบครัวเดียว แต่หมายถึงเครือข่ายตระกูลการเมืองที่สืบทอดบทบาทและอิทธิพลต่อเนื่องยาวนาน โดยที่สมาชิกในเครือข่ายมักกระจายตัวอยู่ทั้งในสนามการเมืองท้องถิ่น องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น ผู้รับเหมางบประมาณ และภาคธุรกิจ  ในการเลือกตั้งปี 2569 ที่กำลังจะเกิดขึ้นนี้...