กองบรรณาธิการ

1833 POSTS
ทีมข่าวที่ประกอบไปด้วยผู้คนหลากหลาย บ้างก็มาจากทะเล บ้างก็มาจากภูเขา แต่สุดท้ายก็ลงเอยที่ภาคเหนืออยู่ที่ Lanner นี่แหละ...

Exclusive articles:

ก่อนจะมีพระราชบัญญัติอุทยานแห่งชาติ ในป่าเคยมีคนอยู่ในตำบลกระวาน

https://www.youtube.com/watch?v=avCn5zwSybs&t=31s ก่อนจะมีพระราชบัญญัติอุทยานแห่งชาติ ในป่าเคยมีคนอยู่ในตำบลกระวาน แนวคิดการอนุรักษ์ผืนป่าได้ขยายไปทั่วประเทศแบบที่ต้องเลือกว่ามีประโยชน์อุดมสมบูรณ์เหมาะสำหรับสงวนรักษา และสร้างความรื่นรมย์ไว้ให้คนมีเวลาว่างได้พักผ่อน ไม่เป็นที่ดินของในการดูแลขององค์กรของรัฐด้วยกัน ทำให้เกิดการคุ้มครองป่าแบบต่าง ๆ และ พ.ร.บ. ดังกล่าวมีคุณในการคุ้มครองให้พืชพรรณสัตว์ป่าหายากได้เจริญเติบโตไร้การรบกวนจากคนจำนวนมาก ๆ หากแต่ในอดีต การเปลี่ยนป่าให้ไร้คนที่เป็นผลมาจากทุนนิยมในช่วงล่าอาณานิคม สอดคล้องกับความเปลี่ยนแปลงของรัฐสยามท่ามกลางการเจริญเติบโตของระบบเศรษฐกิจที่สามารถส่งออกสินค้าไปยังตลาดต่างประเทศ รวมถึงการขยายตัวของคนจีนในแหล่งค้าขายและแหล่งผลิตอุตสาหกรรมทั้งดีบุก เหล็กและน้ำตาล ทำให้ระบบการค้าภายในแต่เดิมที่เน้นพึ่งตนเองกลายเป็นต้องเร่งผลิตพืชพรรณต่าง ๆ และการรวบรวมสินค้าของป่าที่กระจายตัวอยู่ตามป่าเขาห้วยหุบดงส่งไปยังตลาดจีนและป้อนตลาดโล พวกข้าราชการจึงเร่งรัดขูดรีด ฝ้าย พริกไทย และกระวานจากกะเหรี่ยงเพื่อส่งไปเป็นส่วย และบางพื้นที่อย่างเมืองตากได้ตั้งกะเหรี่ยงมีบรรดาศักดิ์ทำหน้าที่ในการเก็บทรัพยากรในป่าทั้งพืชต่าง ๆ สำหรับเมืองอุทัยธานีก็มีตำบลสำหรับเก็บกระวานเหมือนกัน ตำบลกระวานของเมืองอุทัยธานีดูจะตรงกันกับแผนที่ในหอสมุดรัฐสภาสหรัฐอเมริกาที่มีทั้งทางน้ำ ภูเขา...

ฉากทัศน์การเมืองไทย ฉากทัศน์สามัญชน 2570 จินตนาการสังคมไทยหลังรัฐบาลแพทองธาร

https://www.youtube.com/watch?v=npuvpy3M440&t=157s เสวนา ฉากทัศน์การเมืองไทย ฉากทัศน์สามัญชน 2570 จินตนาการสังคมไทยหลังรัฐบาลแพทองธาร จตุภัทร์ บุญภัทรรักษา IPAM รศ.ดร.ษัษฐรัมย์ ธรรมบุษดี มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ รศ.สมชาย ปรีชาศิลปกุล มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ชัยธวัช ตุลาธน คณะก้าวหน้า สุนี ไชยรส เครือข่ายเด็กเท่ากัน ดำเนินรายการ ดร.พิสิษฏ์ นาสี มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เส้นทางชาวนาไทย: รำลึก 50...

เหลียวหลังแลหน้า ภารกิจแห่งอนาคตของขบวนการประชาชน การต่อสู้ทางชนชั้น การเมืองมวลชน การเมืองรัฐสภา

https://www.youtube.com/watch?v=4R_JMuJigMs&t=64s เสวนา เหลียวหลังแลหน้า ภารกิจแห่งอนาคตของขบวนการประชาชน การต่อสู้ทางชนชั้น การเมืองมวลชน การเมืองรัฐสภา ธีรเนตร ไชยสุวรรณ ขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม สุนี ไชยรส เครือข่ายเด็กเท่ากัน พรชิตา ฟ้าประทานไพร เครือข่ายประชาชนผู้เป็นเจ้าของแร่ นันทชาติ หนูศรีแก้ว เครือข่ายสลัม 4 ภาค ลัดดาวัลย์ ตันติวิทยาพิทักษ์ คณะกรรมการรณรงค์เพื่อประชาธิปไตย บุญยืน...

การต่อสู้ทางวัฒนธรรม การต่อต้านระเบียบอำนาจจารีตจากชาวนาสู่ราษฎรร่วมสมัย

https://www.youtube.com/watch?v=d0oQJVRysa0&t=6s การต่อสู้ทางวัฒนธรรม การต่อต้านระเบียบอำนาจจารีตจากชาวนาสู่ราษฎรร่วมสมัย โดย พัชชา ชัยมงคลทรัพย์ ILAW เวียง วชิระ บัวสนธ์ บรรณาธิการสำนักพิมพ์สามัญชน สินา วิทยวิโรจน์ TUNE & Co สุชาติ สวัสดิ์ศรี ศิลปินแห่งราษฎร์ อธิคม คุณาวุฒิ Way Magazine ดำเนินรายการ ชาญวิทย์ อร่ามฤทธิ์ รายการสภาความคิด ในงานเส้นทางชาวนาไทย:...

ทบทวนประวัติศาสตร์ ความทรงจำ และบทเรียนของสหพันธ์ชาวนาฯ : จากปากคำผู้ปฏิบัติงานโครงงานชาวนาฯ

https://www.youtube.com/watch?v=OinLaBPI7j4 เวทีทบทวนประวัติศาสตร์ ความทรงจำ และบทเรียนของสหพันธ์ชาวนาฯ : จากปากคำผู้ปฏิบัติงานโครงงานชาวนาฯ โดย จีรวรรณ โสดาวัฒน์ องค์กรด้านการพัฒนาสังคม รศ.รังสรรค์ จันต๊ะ มหาวิทยาลัยแม่โจ้ รังสรรค์ แสนสองแคว สหพันธ์เกษตรกรภาคเหนือ วิไล รัตนเวียงผา ชาวนา อ.ไชยปราการ เชียงใหม่ สมศักดิ์ โยอินชัย อดีตผู้แทนเกษตรกรกองทุนฟื้นฟูและพัฒนาเกษตรกร ดำเนินรายการ รศ.ดร.ขวัญชีวัน บัวแดง...

Breaking

พบโรงไฟฟ้าแห่งใหม่ในรัฐฉาน ห่างชายแดนไทยราว 19 กิโล กังวลสารพิษจากการเผาถ่านหินซ้ำเติมแม่น้ำกก

22 มีนาคม 2569 มูลนิธิสิทธิมนุษยชนไทใหญ่ (Shan Human Rights Foundation) ออกแถลงการณ์ระบุ...

คนริมน้ำภาคเหนือ ยื่น 12 ข้อเสนอถึงรัฐบาลหนู เร่งแก้มลพิษข้ามแดนด่วน หลังสารพิษเรื้อรังกว่า 2 ปี

22 มีนาคม 2569 ที่วัดฝั่งหมิ่น อำเภอเมือง จังหวัดเชียงราย เวลา 15.50 น....

เชียงรายจัดพิธีสืบชะตาแม่น้ำ ย้ำสิทธิน้ำสะอาดวันน้ำโลก ผู้ว่าฯ เชียงรายชี้ปัญหานี้ ‘แก้ได้’ 

22 มีนาคม 2569 จังหวัดเชียงรายจัดงาน ‘มหกรรมประชาชนปกป้องลุ่มน้ำกก สาย รวก โขง และสาละวิน’...

ละลานล้านนา: เครือฟ้า อุบลวรรณา สะเปาคำ และเวียงชื่น ว่าด้วย “ภาพจำ” แม่ญิงล้านนาในระยะเริ่มแรกยุคศิวิไลซ์

เรื่อง: ปวีณา หมู่อุบล ในช่วงเวลาหนึ่งเมื่อครั้งอดีต ภาพลักษณ์ของแม่ญิงล้านนาถูกทำให้เชื่อกันว่าเป็นดั่ง ‘สาวเครือฟ้า’ คือเป็นผู้หญิงที่มีลักษณะใสซื่อ บริสุทธิ์ มีกิริยามารยาทงดงามอ่อนช้อย ดูไม่ประสีประสาในเรื่องทางโลก...
spot_imgspot_img