Tag: สาละวิน

Browse our exclusive articles!

สารหนูปนเปื้อนสาละวิน คพ.ยันปลอดภัย นักวิจัยเตือนอย่าด่วนสรุปก่อนผลแล็บจริง

ภาพ: กรมควบคุมมลพิษ เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม 2568 ผศ.ดร.ว่าน วิริยา ผู้ช่วยหัวหน้าศูนย์วิจัยวิทยาศาสตร์สิ่งแวดล้อม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เปิดเผยผลตรวจพบการปนเปื้อนสารหนูในแม่น้ำสาละวิน บริเวณอำเภอแม่สะเรียง จังหวัดแม่ฮ่องสอน เกินค่ามาตรฐานถึง 4–5 เท่า พร้อมตรวจพบโลหะหนักบางชนิดในระดับใกล้หรือเกินมาตรฐาน สร้างความกังวลต่อชุมชนริมน้ำ ต่อมาเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 2568 คำผัน โมกไธสง นายอำเภอสบเมย...

“ปล่อยแม่น้ำไหลเป็นอิสระ” ประชาชนลุ่มน้ำยวม เงา เมย สาละวิน จัด #วันหยุดเขื่อนโลก

เมื่อวันที่ 14 มีนาคม 2567 เครือข่ายประชาชนลุ่มน้ำยวม เงา เมย สาละวิน จัดกิจกรรม #วันหยุดเขื่อนโลก บริเวณหาดทรายริมแม่น้ำสาละวิน บริเวณบ้านท่าตาฝั่ง อ.แม่สะเรียง จ.แม่ฮ่องสอน โดยมีตัวแทนชุมชนและเยาวชนชาติพันธุ์ทั้งกะเหรี่ยงฝั่งไทยและรัฐกะเหรี่ยงกว่า 200 คน รวมถึงตัวแทนเครือข่ายชุมชนจากลุ่มน้ำโขงและลุ่มน้ำยม และชาวบ้านที่ได้รับผลกระทบจากโครงการผันน้ำยวมเข้าร่วม กิจกรรมเริ่มต้นโดยกลุ่มเยาวชนพร้อมถือป้ายผ้าที่มีข้อความคัดค้านโครงการสร้างเขื่อนบนแม่น้ำสาละวิน และคัดค้านโครงการผันน้ำยวม รวมถึงคัดค้านโครงการเหมืองแร่ที่กระทบต่อวิถีชุมชนและสิ่งแวดล้อม เดินขบวนไปสู่หาดทรายริมน้ำสาละวิน โดยร่วมร้องเพลง Salween...

มนุษย์ ความเชื่อ ถิ่นที่อยู่ เมื่อสาละวินไม่ใช่แค่แม่น้ำแต่คือจิตวิญญาณของเรา

เรื่อง: ณัฎฐณิชา พลศรี “สาละวินมันเป็นมากกว่าแม่น้ำเฉยๆ เป็นแม่น้ำที่เปรียบเสมือนแม่ของเราที่น้ำนมหยดแรกที่เราดื่มมาจากแม่ของเรา แต่น้ำหยดที่สองที่เราดื่มของน้ำสาละวิน” - ลาหมึทอ ดั่งแดนวิมาน เยาวชนบ้านท่าตาฝั่งริมแม่น้ำสาละวิน - ไม่ว่าจะเป็นอดีตหรือปัจจุบันมนุษย์ก็ยังคงมีความเชื่อเรื่องสิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือสิ่งที่มองไม่เห็นว่ามีอยู่จริง ไม่ว่าจะเป็นเทวดา ผี หรือเทพเจ้า เช่น การเข้าทรงที่สามารถเห็นได้ทั่วโลก เป็นการให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือวิญญาณมาเข้าร่างของร่างทรงเพื่อที่จะติดต่อกับมนุษย์บนโลกซึ่งเป็นการเชื่อมโลกมนุษย์และโลกวิญญาณเข้าด้วยกันผ่านตัวกลางที่เรียกว่าร่างทรง ผู้ที่จะมาเข้าร่างของร่างทรงอาจจะเป็นญาติของใครสักคนหรือเทพตนใดตนหนึ่งก็ได้ บางสังคมมองว่าป่าและแม่น้ำคือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่คอยปกปักรักษาทรัพยากรธรรมชาติเอาไว้ให้มีความอุดมสมบูรณ์ เช่น วิถีชีวิตของชาวปกาเกอะญอผูกติดอยู่กับธรรมชาติ ป่าสะดือของชาวปกาเกอะญอที่นำสายสะดือของเด็กแต่ละคนไปใส่กระบอกไม้ไผ่ผูกไว้กับต้นไม้ โดยมีเชื่อว่าหากต้นสะดือของใครถูกตัดจะทำให้เจ็บไข้ได้ป่วย  พิธีสืบชะตาแม่น้ำก็คล้ายกัน การสืบชะตาแม่น้ำเป็นการขอให้แม่น้ำอยู่ต่อไปไม่ให้แห้งเหือด ให้ชาวบ้านบริเวณลุ่มน้ำมีน้ำกินน้ำใช้ตลอดทั้งปี พิธีสืบชะตาแม่น้ำคืออะไร? พิธีสืบชะตาแม่น้ำ คือ...

เสียงจากเยาวชนชาติพันธุ์ปลดแอก No Dam Day

14 มีนาคม 2566 ในวันที่ 14 มีนาคม 2566 ได้มีการจัดกิจกรรม ‘พิธีสืบชะตาแม่น้ำสาละวิน’ เนื่องในวันหยุดเขื่อนโลกสากล ณ บ้านสบเมย ตำบลแม่สามแลบ อ.สบเมย จ.แม่ฮ่องสอน โดยกลุ่มชาวบ้านสบเมย ซึ่งเป็นพิธีที่จัดขึ้นทุกปี มีจุดประสงค์เพื่อแสดงถึงจุดยืนว่าไม่เห็นด้วยต่อนโยบายการสร้างเขื่อนจากรัฐที่ได้เข้ามาเปลี่ยนแปลงระบบนิเวศและวิถีชีวิตของชาวบ้านสบเมย และมีการประกอบพิธีกรรมและอ่านแถลงการณ์ ช่วงแรกของกิจกรรมเป็นการทำพิธีกรรมสืบชะตาแม่น้ำสาละวิน ซึ่งเป็นพิธีกรรมขอขมาจากแม่น้ำที่ถือว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ มีการขอให้แม่น้ำช่วยปกป้องพวกเขา โดยตามปกติพิธีกรรมได้ถูกดำเนินด้วยความเชื่อทั้ง 3 ได้แก่ ความเชื่อเดิม...

Popular

แม่น้ำสาละวินปนเปื้อนหนัก พบสารหนูเกิน 55 เท่าในรัฐคะเรนนี จากเหมืองแร่เมียนมา เสนอเจรจาระดับชาติ

10 กุมภาพันธ์ 2569 สภาบริหารชั่วคราวแห่งรัฐคะเรนนี (IEC) ร่วมกับนักวิจัยมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ แถลงผลการตรวจสอบคุณภาพน้ำในแม่น้ำสาละวิน พบการปนเปื้อนสารพิษรุนแรงเกินมาตรฐานกว่า 55...

เชียงใหม่เปิดแผนชุมชนสู้ฝุ่นไฟ พร้อมเปิดตัวกองทุนชุมชนจัดการไฟ หนุน 6 ตำบลนำร่องรับมือไฟป่า

9 กุมภาพันธ์ 2569 สภาลมหายใจเชียงใหม่ ร่วมกับภาคีเครือข่ายภาครัฐและเอกชน อาทิ สำนักงานทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมจังหวัดเชียงใหม่ กองทุนรวมธรรมาภิบาลไทย (CG...

ส่องทำเนียบ 70 สส. เขตภาคเหนือ สนามเหนือสะเทือน ใครล้มแชมป์ ใครครองแชมป์พื้นที่ต่อ

จากผลคะแนนเลือกตั้งอย่างไม่เป็นทางการ วันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2569 เวลา 08.30 น. Lanner...

สรุปผลประชามติภาคเหนือ (อย่างไม่เป็นทางการ) เห็นชอบครบทุกเขตเลือกตั้ง คะแนนรวมนำราว 2 ล้านเสียง

9 กุมภาพันธ์ 2569 ผลการนับคะแนนประชามติอย่างไม่เป็นทางการ ณ เวลา 8.30 น. 17...

Subscribe

spot_imgspot_img