กินปีใหม่กะเหรี่ยงกะเบอะดิน

Date:

ประเพณีปีใหม่กะเหรี่ยง หรือประเพณีมัดมือ หรือ “อาง แล้ เค๊า” ในภาษาถิ่น เป็นประเพณีที่จะจัดขึ้นในราวเดือนมกราคมหรือกุมภาพันธ์ โดยมีการฉลองกันตามวัน เวลาที่สะดวกของแต่ละหมู่บ้านหรือตามที่ผู้นำหมู่บ้านกำหนด ในแต่ละหมู่บ้านอาจมีวันปีใหม่ไม่ตรงกัน ส่วนใหญ่จะจัดหลังฤดูเก็บเกี่ยวผลผลิตรอบปี แต่ก็มีบางหมู่บ้านที่มีการเริ่มต้นเก็บเกี่ยวกันหลังจากวันขึ้นปีใหม่ผ่านพ้นไป


ภาพ : กะเบอะดินแดนมหัศจรรย์

ประเพณีกินปีใหม่ถือเป็นพิธีกรรมที่ชาวบ้านให้ความสำคัญและจำเป็นต่อชุมชน เนื่องจากใน 1 ปี จะจัดขึ้นเพียงหนึ่งครั้ง เพื่อขจัดปัดเป่าสิ่งชั่วร้ายออกจากบ้าน รวมทั้งภายในหมู่บ้าน และเป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองในรอบปี พิธีกรรมใน 1 วัน จะมีการมัดมืดครอบครัว และฟังเสียงดนตรีพื้นบ้านที่สามารถนำมาใช้แค่ในช่วงกินปีใหม่และงานแต่ง โดยเครื่องดนตรีเหล่านี้จะประกอบด้วย กลอง ฆ้อง ฉาบ บรรเลงพร้อมเพียงกันตลอดคืน และทุกบ้านจะมีข้าวต้มมัด ข้าวหนุนงา รวมทั้งกับข้าวหลากหลายชนิดเพื่อต้อนรับแขกและญาติพี่น้องต่างหมู่บ้าน 



โดยที่มาของประเพณีปีใหม่กะเหรี่ยง มาจากความเชื่อว่าต้องบูชาผีและวิญญาณ ดังนั้นจึงมีพิธีกรรมเลี้ยงผีเกิดขึ้น ในพิธีกรรมนั้นตามประเพณีแล้วจะเริ่มทำพิธีที่บ้านผู้นำเป็นหลังแรกแล้วจึงจะไปทำพิธีให้กับชาวบ้าน ซึ่งกว่าจะครบทุกหลังคาเรือนอาจใช้เวลาหลายวันหลายคืน ในทุก ๆ หลังจะมีการหมักเหล้า  ต้มเหล้าจากข้าวสุก ฆ่าไก่หรือแกงหมูเป็นอาหาร จากนั้นมีการดื่มเหล้ากันตามประเพณีแล้วจึงมีการมัดข้อมือด้วยฝ้ายดิบพร้อมกับมีคาถาอวยพรให้อยู่เย็นเป็นสุข และนอกจากนี้ยังมีพิธีการรินเหล้าและนำเนื้อไก่เพื่อมาบวงสรวงต่อผีและวิญญาณอีกด้วย



ในวันนี้ (6 ส.ค. 2566) เฟสบุ๊คเพจ กะเบอะดิน ดินแดนมหัศจรรย์ ก็ได้เผยแพร่ภาพบรรยากาศประเพณีกินปีใหม่กะเหรี่ยง บ้านกะเบอะดิน ตำบลอมก๋อย อำเภออมก๋อย จังหวัดเชียงใหม่ ซึ่ง ณ ที่นี้เป็นการกินปีใหม่กะเหรี่ยงหลังจากเสร็จสิ้นฤดูกาลปลูกข้าว


ที่มา

  • กองส่งเสริมศิลปวัฒนธรรมมหาวิทยาลัยนเรศวร
  • ศูนย์มานุษยวิทยาศิรินธร
  • กะเบอะดิน แดนมหัศจรรย์
กองบรรณาธิการ
กองบรรณาธิการ
ทีมข่าวที่ประกอบไปด้วยผู้คนหลากหลาย บ้างก็มาจากทะเล บ้างก็มาจากภูเขา แต่สุดท้ายก็ลงเอยที่ภาคเหนืออยู่ที่ Lanner นี่แหละ...

‘ไม่มีใครสูงกว่าใคร’ เสียงสะท้อนคนทำสื่อชาติพันธุ์ ปมทำร้ายชายกะเหรี่ยง เมื่อ ‘ความรักชาติ’ ถูกใช้เป็นข้ออ้างของ ‘ความรุนแรง’

เกิดกระแสวิพากษ์วิจารณ์ในโลกออนไลน์เมื่อคืนวันที่ 9 มีนาคม 2569 หลัง เฮียตี๋ สเต็กกระทะร้อน สมาชิกกลุ่ม ‘ไทยไม่ทน’...

สกน.แถลงทวงคืนสิทธิชาติพันธุ์ เดินหน้าดันกฎหมายคุ้มครองวิถีชีวิต เตือนมาตรการปิดป่า-ล่าแม่มดไฟป่าละเมิดสิทธิชุมชน

9 มีนาคม 2569 สหพันธ์เกษตรกรภาคเหนือ (สกน.) ออกแถลงการณ์ ‘ทวงคืนสิทธิกลุ่มชาติพันธุ์ ยืนยันสิทธิชุมชน’ เรียกร้องให้รัฐเร่งขับเคลื่อนพระราชบัญญัติคุ้มครองและส่งเสริมวิถีชีวิตกลุ่มชาติพันธุ์...

เชียงใหม่จัดกิจกรรมวันสตรีสากล เดินขบวนเปิดพื้นที่ความเท่าเทียมทางเพศ ส่งเสียงเรียกร้องการยอมรับอัตลักษณ์ของทุกคน

8 มีนาคม 2569 เวลา 17.00 น. ที่ลานสังคีต มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เครือข่ายด้านสิทธิสตรีและความหลากหลายทางเพศ...

สายไฟ สายเน็ต และสายป่าน ใครเลี้ยงลมหายใจให้ KK Park

เรื่อง: ณัฐชลี สิงสาวแห ริมแม่น้ำเมยที่ขดตัวตามพรมแดนไทย-เมียนมา ทัศนียภาพขุนเขาอันสงบเงียบถูกตัดเฉือนด้วยอาณาจักรคอนกรีตมหึมาที่ผุดขึ้นราวกับสิ่งแปลกปลอมภายใต้นาม 'เคเค พาร์ค' (KK Park) แม้ภายนอกจะถูกฉาบไว้ด้วยวาทกรรมเมืองใหม่แห่งโอกาส...