กินปีใหม่กะเหรี่ยงกะเบอะดิน

Date:

ประเพณีปีใหม่กะเหรี่ยง หรือประเพณีมัดมือ หรือ “อาง แล้ เค๊า” ในภาษาถิ่น เป็นประเพณีที่จะจัดขึ้นในราวเดือนมกราคมหรือกุมภาพันธ์ โดยมีการฉลองกันตามวัน เวลาที่สะดวกของแต่ละหมู่บ้านหรือตามที่ผู้นำหมู่บ้านกำหนด ในแต่ละหมู่บ้านอาจมีวันปีใหม่ไม่ตรงกัน ส่วนใหญ่จะจัดหลังฤดูเก็บเกี่ยวผลผลิตรอบปี แต่ก็มีบางหมู่บ้านที่มีการเริ่มต้นเก็บเกี่ยวกันหลังจากวันขึ้นปีใหม่ผ่านพ้นไป


ภาพ : กะเบอะดินแดนมหัศจรรย์

ประเพณีกินปีใหม่ถือเป็นพิธีกรรมที่ชาวบ้านให้ความสำคัญและจำเป็นต่อชุมชน เนื่องจากใน 1 ปี จะจัดขึ้นเพียงหนึ่งครั้ง เพื่อขจัดปัดเป่าสิ่งชั่วร้ายออกจากบ้าน รวมทั้งภายในหมู่บ้าน และเป็นวันแห่งการเฉลิมฉลองในรอบปี พิธีกรรมใน 1 วัน จะมีการมัดมืดครอบครัว และฟังเสียงดนตรีพื้นบ้านที่สามารถนำมาใช้แค่ในช่วงกินปีใหม่และงานแต่ง โดยเครื่องดนตรีเหล่านี้จะประกอบด้วย กลอง ฆ้อง ฉาบ บรรเลงพร้อมเพียงกันตลอดคืน และทุกบ้านจะมีข้าวต้มมัด ข้าวหนุนงา รวมทั้งกับข้าวหลากหลายชนิดเพื่อต้อนรับแขกและญาติพี่น้องต่างหมู่บ้าน 



โดยที่มาของประเพณีปีใหม่กะเหรี่ยง มาจากความเชื่อว่าต้องบูชาผีและวิญญาณ ดังนั้นจึงมีพิธีกรรมเลี้ยงผีเกิดขึ้น ในพิธีกรรมนั้นตามประเพณีแล้วจะเริ่มทำพิธีที่บ้านผู้นำเป็นหลังแรกแล้วจึงจะไปทำพิธีให้กับชาวบ้าน ซึ่งกว่าจะครบทุกหลังคาเรือนอาจใช้เวลาหลายวันหลายคืน ในทุก ๆ หลังจะมีการหมักเหล้า  ต้มเหล้าจากข้าวสุก ฆ่าไก่หรือแกงหมูเป็นอาหาร จากนั้นมีการดื่มเหล้ากันตามประเพณีแล้วจึงมีการมัดข้อมือด้วยฝ้ายดิบพร้อมกับมีคาถาอวยพรให้อยู่เย็นเป็นสุข และนอกจากนี้ยังมีพิธีการรินเหล้าและนำเนื้อไก่เพื่อมาบวงสรวงต่อผีและวิญญาณอีกด้วย



ในวันนี้ (6 ส.ค. 2566) เฟสบุ๊คเพจ กะเบอะดิน ดินแดนมหัศจรรย์ ก็ได้เผยแพร่ภาพบรรยากาศประเพณีกินปีใหม่กะเหรี่ยง บ้านกะเบอะดิน ตำบลอมก๋อย อำเภออมก๋อย จังหวัดเชียงใหม่ ซึ่ง ณ ที่นี้เป็นการกินปีใหม่กะเหรี่ยงหลังจากเสร็จสิ้นฤดูกาลปลูกข้าว


ที่มา

  • กองส่งเสริมศิลปวัฒนธรรมมหาวิทยาลัยนเรศวร
  • ศูนย์มานุษยวิทยาศิรินธร
  • กะเบอะดิน แดนมหัศจรรย์
กองบรรณาธิการ
กองบรรณาธิการ
ทีมข่าวที่ประกอบไปด้วยผู้คนหลากหลาย บ้างก็มาจากทะเล บ้างก็มาจากภูเขา แต่สุดท้ายก็ลงเอยที่ภาคเหนืออยู่ที่ Lanner นี่แหละ...

คนเชียงใหม่ไม่ทนรวมตัวสู้ฝุ่นหน้าสามกษัตริย์ จี้รัฐเร่ง พ.ร.บ.อากาศสะอาด ก่อนคนเหนือจะตายกันหมด​

9 เมษายน 2569 ประชาชนเชียงใหม่รวมตัวกันที่ อนุสาวรีย์สามกษัตริย์ จัดกิจกรรมเชิงสัญลักษณ์เพื่อสะท้อนสถานการณ์ฝุ่นควันในพื้นที่ภาคเหนือ ที่ยังคงอยู่ในระดับวิกฤต พร้อมเรียกร้องให้รัฐบาลเร่งผลักดันกฎหมายอากาศสะอาดอย่างเป็นรูปธรรม ภายในกิจกรรม มีการจัดวางป้ายข้อความเพื่อสื่อสารถึงผู้มีส่วนเกี่ยวข้องให้เร่งแก้ไขปัญหาฝุ่นควัน...

ไม่มีใครเผาป่าเพื่อทำลาย ‘บ้านตัวเอง’ และแกนกลางปัญหาอาจไม่ใช่การ ‘ห้ามเผา’

เรื่อง: สุทธิกานต์ วงศ์ไชย ท่ามกลางมาตรการห้ามเผาที่ถูกบังคับใช้อย่างเข้มงวดในหลายพื้นที่ภาคเหนือ ชาวบ้านจำนวนไม่น้อยต้องเผชิญข้อจำกัดในการทำกินและความเสี่ยงทางกฎหมาย ขณะที่ ‘การเผา’ มักถูกมองเป็นต้นเหตุของไฟป่าและฝุ่นควัน ทว่าเสียงจากคนในพื้นที่กลับสะท้อนชัดเจนว่า แก่นของปัญหาอาจไม่ได้อยู่ที่การห้ามเผาเพียงอย่างเดียวเท่านั้น...

เปิดตัวโครงการจัดทำหนังสือ ‘55 ปี สวนอัญญา’ ถักทออดีต สานต่อพื้นที่สร้างคน

ภาพ: สุทธิกานต์ วงศ์ไชย/สิรศิลป์ ปังประเสริฐกุล 4 เมษายน 2569 เนื่องในวาระครบรอบ 55 ปีของสวนอัญญา...

ปาฐกถาสวนอัญญา “ครูองุ่น :ไอดอลของข้าพเจ้า”

ถอดความ: นิฌาฎาร์ ผิวผ่อง ภาพ: สุทธิกานต์ วงศ์ไชย/สิรศิลป์ ปังประเสริฐกุล ในวัยเด็กของข้าพเจ้า มักครุ่นคิด สงสัย คิดถึงชีวิตที่ไม่ใช่ความเป็นนิรันดร์...