นวลคำ ขะยอมแดง สุภาพชนคนเมือง

30 POSTS
ชนชั้นกลางระดับล่างที่ค่อนมาทางปีกซีกซ้ายในทางเศรษฐกิจการเมือง ร่ำเรียนมาทางด้านการศึกษาและการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ ชื่นชอบประเด็นทางสังคมศาสตร์ มนุษยศาสตร์และการเมืองร่วมสมัย เป็นคนให้ความสนใจประเด็นล้านนาคดีทั้งในมิติประวัติศาสตร์ สังคมวัฒนธรรมและวรรณกรรมล้านนา (อยู่บ้างเล็กน้อย) แม้ตัวเองไม่ใช่คนดีย์แต่ยังคงมีการครุ่นคิดและสงสัยว่า ตัวเองนั้นเป็นนักกิจกรรม (Activist) และเป็นผู้นิยมมาร์กซ (Marxist) อยู่หรือเปล่า

Exclusive articles:

ซอพื้นบ้านล้านนาในฐานะทุนความรู้ทางวัฒนธรรม: เครื่องมือสื่อสารเพื่อการทำงานเชิงพื้นที่

เรื่อง: นวลคำ ขะยอมแดง สุภาพชนคนเมือง ศิลปินพื้นบ้านเป็นทรัพยากรบุคคลผู้สั่งสมทุนทางวัฒนธรรมประจำถิ่นให้แฝงฝังไว้ในตนเอง ทุนวัฒนธรรมดังกล่าวนี้มีส่วนเกี่ยวข้องกับความสามารถทางด้านสติปัญญาและความชำนิชำนาญที่ผ่านการฝึกฝนมาเป็นอย่างดีแล้วในระดับหนึ่ง ขณะเดียวกันศิลปินพื้นบ้านด้านการขับร้องท่องลำนำเพลงปฏิพาทย์ ที่มีลักษณะคล้ายหมอลำในภาคอีสานเพลงอีแซวในภาคกลางหรือเพลงบอกในภาคใต้ คนภาคเหนือหรือคนล้านนา (ที่ไม่เพียงแค่เขตจังหวัดภาคเหนือตอนบน หากแต่เป็นทุกๆ อาณาบริเวณทางวัฒนธรรมที่ “อู้กำเมือง กิ๋นลาบและฟังซอ” ที่เลยเข้าไปในบางพื้นที่ของภาคกลางตอนบน และข้ามพรมแดนไปยังบางพื้นที่ของประเทศเพื่อนบ้าน) ต่างได้เรียกขานพวกเขาเหล่านี้ว่าเป็น “ช่างซอ” กล่าวความหมายในทำนองที่ว่าเป็นช่างผู้ชำนาญซึ่งสามารถจะถ่ายทอดเนื้อหาสาระต่างๆ ผ่านโครงสร้างของท่วงทำนองดนตรีที่มีความตายตัวซึ่งต่างกันออกไปในแต่ละรูปแบบของทำนองเพลงพื้นบ้านอย่าง “ซอ” นั่นเอง    แน่นอนว่า “ซอ”...

ข้ามโขง แลจีน กินเบียร์ลาว ใต้ร่มรอยเท้าและก้าวย่างของทุนจีนข้ามชาติ

เรื่อง: นวลคำ ขะยอมแดง สุภาพชนคนเมือง “ความเมามาย” เป็นอารมณ์ความรู้สึกในห้วงขณะหนึ่งของวิถีชีวิตผองผู้คนทั่วไปที่มักปรากฏควบคู่อยู่ในกระแสธารแห่งการดื่ม ชิม ลิ้ม รส เครื่องดองของเมาอย่าง “เมรัย” ซึ่งมีแอลกอฮอล์เป็นส่วนผสมผสานข้อเขียนนี้ มุ่งนำพาจินตนาการของผู้อ่านโดยให้ตัวตัวอักษรทำหน้าที่เป็นพาหนะ เพื่อนำพาท่านเดินทางข้ามฝั่งแม่น้ำโขงเพื่อไปยล เยี่ยม เยือน ยัง “ตลาดดอนซาว” ณ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาวอันตั้งอยู่ตรงข้ามกับบ้านสบรวก ตำบลเวียง อำเภอเชียงแสน จังหวัดเชียงราย หรือ ที่รู้จักกันในชื่อที่เรียกว่า...

Breaking

‘ไม่มีใครสูงกว่าใคร’ เสียงสะท้อนคนทำสื่อชาติพันธุ์ ปมทำร้ายชายกะเหรี่ยง เมื่อ ‘ความรักชาติ’ ถูกใช้เป็นข้ออ้างของ ‘ความรุนแรง’

เกิดกระแสวิพากษ์วิจารณ์ในโลกออนไลน์เมื่อคืนวันที่ 9 มีนาคม 2569 หลัง เฮียตี๋ สเต็กกระทะร้อน สมาชิกกลุ่ม ‘ไทยไม่ทน’...

สกน.แถลงทวงคืนสิทธิชาติพันธุ์ เดินหน้าดันกฎหมายคุ้มครองวิถีชีวิต เตือนมาตรการปิดป่า-ล่าแม่มดไฟป่าละเมิดสิทธิชุมชน

9 มีนาคม 2569 สหพันธ์เกษตรกรภาคเหนือ (สกน.) ออกแถลงการณ์ ‘ทวงคืนสิทธิกลุ่มชาติพันธุ์ ยืนยันสิทธิชุมชน’ เรียกร้องให้รัฐเร่งขับเคลื่อนพระราชบัญญัติคุ้มครองและส่งเสริมวิถีชีวิตกลุ่มชาติพันธุ์...

เชียงใหม่จัดกิจกรรมวันสตรีสากล เดินขบวนเปิดพื้นที่ความเท่าเทียมทางเพศ ส่งเสียงเรียกร้องการยอมรับอัตลักษณ์ของทุกคน

8 มีนาคม 2569 เวลา 17.00 น. ที่ลานสังคีต มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เครือข่ายด้านสิทธิสตรีและความหลากหลายทางเพศ...

สายไฟ สายเน็ต และสายป่าน ใครเลี้ยงลมหายใจให้ KK Park

เรื่อง: ณัฐชลี สิงสาวแห ริมแม่น้ำเมยที่ขดตัวตามพรมแดนไทย-เมียนมา ทัศนียภาพขุนเขาอันสงบเงียบถูกตัดเฉือนด้วยอาณาจักรคอนกรีตมหึมาที่ผุดขึ้นราวกับสิ่งแปลกปลอมภายใต้นาม 'เคเค พาร์ค' (KK Park) แม้ภายนอกจะถูกฉาบไว้ด้วยวาทกรรมเมืองใหม่แห่งโอกาส...
spot_imgspot_img