ความในใจของนักเรียนกฎหมายตัวน้อยๆ​ คุยกับ วัชรภัทร ธรรมจักร นักเรียนกฎหมายตั้งแต่เริ่มเรียนและอนาคตนิดๆ หน่อยๆ ต่อจากนี้​

Date:

07/08/2022

7 สิงหาคม ของทุกปี นักเรียนกฎหมายและคนที่มีวิชาชีพที่เกี่ยวข้องกับการใช้กฎหมายทุกคนน่าจะรู้ดีว่าวันนี้คือ”วันรพี” วันของการน้อมรำลึกถึงคุณงามความดีและคุณูปการของพระองค์เจ้ารพีพัฒนศักดิ์ กรมหลวงราชบุรีดิเรกฤทธิ์ต่อวงการกฎหมายไทย เราจะไม่ขอลงรายละเอียดเพิ่มเติม แต่อยากชวนกันมามองให้เห็นว่าแล้วในปัจจุบัน ตอนนี้ วินาทีนี้ กฎหมายที่บังคับใช้กันอยู่เป็นยังไง กระบวนการยุติธรรมมันยุติธรรมจริงๆ หรือเปล่า Lanner ชวนคุยกับ วัชรภัทร ธรรมจักร หรือ “มิว” นักเรียนกฎหมายจากรั้วมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ตั้งแต่เริ่มเรียนกฎหมายลากยาวมาจนถึงการบังคับใช้กฎหมายของศาลในปัจจุบัน และอนาคตนิดๆ หน่อยๆ
.​
ทำไมถึงเลือกเรียนกฎหมาย​

วัชรภัทร : ตอนเด็ก ๆ ผมอยากเรียนกฎหมายเพื่อเป็น “ท่าน” อัยการหรือผู้พิพากษาเพื่อยกระดับฐานะของตัวเองและครอบครัว แต่พอได้โตขึ้น ได้เห็นสภาพความเป็นจริง เห็นปัญหาความเลื่อมล้ำของสังคม ความไม่เป็นธรรมและความลักลั่นหลายๆ อย่าง รวมถึงปัญหาเชิงระบบโดยเฉพาะในสายงานระบบกระบวนการยุติธรรมที่ผมเคยวาดฝันไว้ ทำให้ผมทบทวนและตอบตัวเองได้ว่า เราคงไม่เหมาะกับที่ตรงนั้น ไม่ว่าเราจะเก่งหรือมีคุณธรรมแค่ไหน เราก็อาจต้องโดน “ระบบกลืนความเป็นตัวเราไป” มากไปกว่านั้นอาจถูก “กลืนความเป็นมนุษย์” ที่มีมโนสำนึกก็เป็นได้ ดังจะสังเกตเห็นได้อย่างชัดเจนในห้วง 2-3 ปีที่ผ่านมา เกี่ยวกับการออกมาเรียกร้องของกลุ่มคนรุ่นใหม่​
​.
หลังจากเริ่มเรียนกฎหมายแล้ว คิดว่ากฎหมายไทยมีความย้อนแย้งมากไหม​

วัชรภัทร : แน่นอนครับ กระบวนการยุติธรรมไทยย้อนแย้งสุด ๆ ตั้งแต่กระบวนการเริ่มต้น เราจะเห็นได้ชัดในคดีทางการเมืองซึ่งเป็นคดีอาญา ความไม่ตรงไปตรงมาบนหลักการของกฎหมาย เริ่มต้นตั้งแต่ชั้นตำรวจจนไปถึงปลายสาย คือ กรมราชทัณฑ์ สิ่งที่เราร่ำเรียนกันมาอย่างเอาเป็นเอาตาย ไม่สามารถนำมาบังคับใช้ได้ และที่น่าเสียใจไปกว่านั้น บางครั้งผู้พิพากษาที่ตัดสินคดีนั้นกลับเป็น อาจารย์แนวหน้าทางด้านกฎหมายของประเทศ เป็นผู้ที่เขียนหนังสือตำราที่เราพร่ำเรียนอยู่ทุกวันนี้เสียเอง​
​.
คิดเห็นยังไงกับการบังคับใช้กฎหมายของศาลในปัจจุบัน​

วัชรภัทร : ถ้าให้ผมมองเข้าไปถึงปัญหาการบังคับใช้กฎหมายในตอนนี้ จริง ๆ แล้วเกิดจาก “อำนาจตุลาการที่ไม่ได้ยึดโยงกับประชาชน” กล่าวคือ ปัญหาต่าง ๆ ภายในศาลจะถูกจัดการและตรวจสอบผ่าน องค์กรที่มีอำนาจหน้าที่บริหารงานของศาลยุติธรรม ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 องค์กร คือ​

1. คณะกรรมการบริหารศาลยุติธรรม (ก.บ.ศ)​
2. คณะกรรมการตุลาการศาลยุติธรรม (ก.ต.) ​
3. คณะกรรมการข้าราชการศาลยุติธรรม (ก.ศ.) ​

ซึ่งประชาชนแทบไม่มีความสัมพันธ์เกี่ยวข้องเชิงอำนาจกับศาลเลยในสมการนี้ ​ ความห่างกันนี้อาจทำให้สังคมไม่สามารถมองเห็นความเป็นไปในศาลได้ และในทางเดียวกันศาลเองก็ไม่สามารถมองเห็นบริบทของสังคมที่เปลี่ยนไป ปัญหาต่อมาคือเราไม่สามารถปฏิเสธได้ว่าการตีความและการวางบรรทัดฐานกฎหมายเกิดจากคำพิพากษาของศาล ถึงแม้ว่าประเทศเราจะใช้ระบบกฎหมายแบบลายลักษณ์อักษร (Civil Law) ที่อิงตามตัวบทก็ตาม กฎหมายแบบลายลักษณ์อักษรในบางครั้งก็ให้ความหมายไว้อย่างกว้างจนเกิด ”ช่องว่าง” (ซึ่งนักกฎหมายมักจะไม่ค่อยยอมรับคำว่า ช่องว่าง นี้เสียเท่าไหร่ เนื่องจากมันสามารถอธิบายได้เสมอ) หากว่าศาลตีความและให้ความหมายกฎหมาย โดยไม่มองบริบทของสังคม บวกกับประชาชนก็ไม่สามารถเข้าไปมีส่วนร่วมในการตรวจสอบการทำหน้าที่ของศาล รวมถึงวิพากษ์วิจารณ์การวินิจฉัยของศาลอย่างตรงไปตรงมาบนหลักการได้อย่างเต็มที่ อาจก่อให้เกิดผลกระทบใหญ่หลวงตามมาได้ นอกจากนี้ยังมีอำนาจอีกหลายอย่างที่อาจมาเกี่ยวข้องแทรกแซง ตั้งแต่แรกเริ่มกระบวนการ ก่อนจะมาถึงมือศาล(หรือแม้นแต่ในศาลเอง)ซึ่งประชาชนไม่อาจเข้าไปมีส่วนร่วมตรวจสอบได้ จนทำให้ผมมองว่า ในสามอำนาจอธิปไตยไม่ว่าจะเป็น อำนาจบริหาร นิติบัญญัติ ตุลาการนั้น ​ “ อำนาจตุลาการเป็นพื้นที่ที่มืดที่สุด เท่าที่ประชาชนจะมองเข้าไปได้ ”​
​.
ในฐานะที่จะต้องทำงานที่เกี่ยวกับกฎหมายในอนาคต มองภาพตัวเองไว้ยังไงบ้าง หรือมองเห็นสังคมในอนาคตเป็นยังไง​

วัชรภัทร : ผมเชื่อเป็นอย่างยิ่งว่า กระบวนการยุติธรรมจะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น ไม่ว่าจะเป็นมุมมองของคนที่อยู่ในวงการกฎหมาย วิธีและกระบวนการที่เป็นธรรมซึ่งยึดโยงกับประชาชนมากขึ้น หรืออาจจะไม่ได้มีอะไรดีขึ้น แต่มีสิ่งหนึ่งที่จะเกิดขึ้นแน่ ๆ และมันเกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลา คือ “ความคิดของคนในสังคม” ​ เพราะในความเป็นจริง ต่อให้คุณไม่ได้เรียนนิติศาสตร์ ไม่จบเนติบัณฑิต ไม่ได้เป็นทนาย หรือไม่ได้มีพื้นฐานความรู้ทางกฎหมายเลย คุณจะรู้โดย ”สามัญสำนึก” ได้ว่า สิ่งนี้ยุติธรรมสิ่งนั้นไม่ยุติธรรม​

เรื่อง : ปรัชญา ไชยแก้ว​

#กฎหมาย​
#กระบวนการยุติธรรม​
#Lanner

ปรัชญา ไชยแก้ว
ปรัชญา ไชยแก้ว
กองบรรณาธิการ Lanner เกิดและโตที่เชียงใหม่ มีความฝันบ้า ๆ ว่าอยากเป็นชาวประมง สอดส่องชีวิตผู้คนด้วยเลนส์ 576 ล้านพิกเซล และกลั่นกรองออกมาเป็นงานเขียน พบเจอได้ตามกิจกรรมทางการเมือง ที่ ลานท่าแพ

เลือกตั้งน่าน: ฐานแดงเหนียวแน่น กับโจทย์ใหญ่ของผู้ท้าชิงในการเจาะกำแพงตระกูลการเมือง

การเลือกตั้ง สส. จังหวัดน่านรอบนี้ มี 3 เขตเลือกตั้ง และผู้สมัครรวมสูงถึง 29 คน...

เลือกตั้งนครสวรรค์: แม้เป็นมังกรก็ไม่อาจครองปฐพี 

นครสวรรค์เป็นจังหวัดในภาคเหนือตอนล่างที่มีเขตเลือกตั้งเยอะที่สุด แต่ก็มีลักษณะการเลือกตั้งที่ไม่ต่างกับพิษณุโลกมากนัก กล่าวคือ เป็นจังหวัดที่อุดมไปด้วยตระกูลการเมืองมากมาย ที่ต่างหมุนเวียนเข้าอาสาเป็นผู้แทน แต่ก็ยังไม่มีตระกูลใดหรือบ้านใหญ่หลังไหน จะสามารถเถลิงอำนาจเหนือบ้านหลังอื่นได้ การเลือกตั้งนครสวรรค์จึงมีพลวัตที่สังเกตเห็นได้ชัด ตามการเกิดและดับของบ้านใหญ่หลังต่างๆ และถึงแม้แต่ละเขตจะมีบ้านใหญ่ประจำเขตอยู่แล้ว...

ภาคี ‘เชียงใหม่มหานคร’ วิ่งแห่หมื่นชื่อรอรัฐบาลใหม่ ดันกระจายอำนาจ-ประชามติเขียนรัฐธรรมนูญ

เรื่อง: ปรัชญา ไชยแก้ว 18 มกราคม 2569 เวลา 06.00 น. ภาคีเครือข่ายรณรงค์เชียงใหม่มหานครร่วมกับชมรมประชาธิปไตย...

‘R∀P CON’ ชวนชาวเชียงใหม่เข้าคูหากาฮิปฮอป เพราะแร็ปไม่ใช่แค่ดนตรี แต่คือพื้นที่ของการการมีส่วนร่วม‘R∀P CON’ ชวนชาวเชียงใหม่เข้าคูหากาฮิปฮอป เพราะแร็ปไม่ใช่แค่ดนตรี แต่คือพื้นที่ของการการมีส่วนร่วม

ถ้าคุณเคยคิดว่าฮิปฮอปเป็นแค่ดนตรี บางทีคุณอาจยังไม่เคยฟังมัน ตั้งใจพอ แต่ฮิปฮอปคือวัฒนธรรมของการเล่าเรื่อง คือจังหวะของคนที่มีคำถามต่อสังคม และคือพื้นที่ที่ 'เสียง' ของคนธรรมดาไม่ถูกกลบ นี่คือที่มาของ ‘R∀P...