Tag: ชาติพันธุ์

Browse our exclusive articles!

‘ชาติพันธุ์ปลดแอก’ ปฏิบัติการชำระประวัติศาสตร์-มายาคติกดทับชาติพันธุ์ ทั่วเชียงใหม่

​ภาพ: คณะก่อการล้านนาใหม่ - NEO LANNA 9 สิงหาคม 2566 เนื่องในวันชนเผ่าพื้นเมืองสากล กลุ่มชาติพันธุ์ปลดแอก ได้มีการชูป้ายเรียกร้อง “รื้อประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ จากชาวเขาสู่ชนเผ่าพื้นเมือง” “ปลดปล่อยชาติพันธุ์ จากอคติทางสังคม” “ผลักดันกฎหมายคุ้มครองชาติพันธุ์” บริเวณพิพิธภัณฑ์เรียนรู้ราษฎรบนพื้นที่สูง หน้ามหาวิทยาลัยเชียงใหม่ อนุสาวรีย์สามกษัตริย์ และ กลางสี่แยกรินคำ เรียกร้อง 3 ข้อเรียกร้องส่งเสริมศักยภาพคุ้มครองสิทธิชาติพันธุ์ ปลดแอกมรดกสงครามเย็น...

วงถกรื้อประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์จากชาวเขาสู่ชนเผ่าพื้นเมือง แนะสู้เชิงโครงสร้างมากกว่าแค่อัตลักษณ์

9 สิงหาคม 2566 กลุ่มชาติพันธุ์ปลดแอกและคณะก่อการล้านนาใหม่ ได้จัดเสวนา “รื้อประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์จากชาวเขาสู่ชนเผ่าพื้นเมือง” เนื่องในวันชนเผ่าพื้นเมืองสากล ณ ห้องประชุม ธนี พหลโยธิน อาคาร 1 ชั้น 1 คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ตั้งแต่เวลา 12.30-17.30 น.  โดยมีผู้ร่วมเสวนาได้แก่ ผศ.ดร.ประสิทธิ์ ลีปรีชา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่,...

ชาติพันธุ์รุ่นใหม่แม่ฮ่องสอน จี้เจ้าหน้าที่ สบเมย-แม่สวด ชี้เหลื่อมล้ำด้านคุณภาพชีวิตคนกับป่า

3 สิงหาคม 2566 กลุ่มคนรุ่นใหม่ชาติพันธุ์กะเหรี่ยงโปว์และปกาเกอะญอใน ต.แม่สวด อ.สบเมย จ.แม่ฮ่องสอน ร่วมกับสหพันธ์เกษตรกรภาคเหนือ (สกน.) ในนามสมาชิกขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม (พีมูฟ) ได้เคลื่อนไหวเรียกร้องการพัฒนาระบบสาธารณูปโภคในพื้นที่ชุมชน โดยใช้โอกาสครบรอบ 13 ปี มติคณะรัฐมนตรีวันที่ 3 ส.ค. 2553 ว่าด้วยแนวนโยบายและหลักปฏิบัติในการฟื้นฟูวิถีชีวิตชาวกะเหรี่ยง ในการผลักดันข้อเรียกร้องดังกล่าวต่อนายอำเภอสบเมย และนายกองค์การบริหารส่วนตำบลแม่สวด อ.สบเมย จ.แม่ฮ่องสอน  เอกราช...

บุตรสาวกะเหรี่ยง : จากช้างเท้าหลังสู่เสาหลักครอบครัว

เรื่อง : จิรายุธ รวมสุข  “ชาวกะเหรี่ยง” หากได้ยินคํานี้หลายคนก็คงจะมีภาพจําว่าหมายถึงชาติพันธุ์ชาวเขากลุ่มหนึ่ง ที่อาศัยอยู่ระแวกเขตชายแดนไทย-พม่า แถบตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศไทย ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่าย หาเลี้ยง ชีพด้วยการ ปลูกพืชไร่หมุนเวียน และเลี้ยงสัตว์นิยมปลูกบ้านที่สร้างจากไม้ พื้นบ้านยกสูง มุงหลังคาหน้าจั่ว ด้วยหญ้าคา ภาพจําเช่นนี้ไม่ได้ผิดแต่อย่างใด เพียงแต่สังคมภายในชุมชนชาวกะเหรี่ยงนั้นเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา ทั้งในแง่วัฒนธรรมและวิถีชีวิต ชาวกะเหรี่ยงเริ่มมีปฏิสัมพันธ์กับผู้คนภายนอกมากขึ้น ทั้งการแลกเปลี่ยนสินค้าจากภายในชุมชนสู่ภายนอก และการรับจ้างทําไร่ทําสวนให้กับเกษตรกรเพื่อนําค่าจ้างที่ได้กลับมาเลี้ยงครอบครัวภายในชุมชน เฉกเช่นเดียวกับ “บุตรสาวชาวกะเหรี่ยง” ในปีนี้ สตรีชาวกะเหรี่ยงในวัยก่อนเบญจเพสทั้ง...

เรียน ลี้ หนีสงคราม

เรื่อง : ลักขณาวดี สาริบุตร การรัฐประหาร สงคราม สถานการณ์การเมืองที่ไม่มั่นคง ก่อให้เกิดปัญหามากมายตามมา แต่เหตุการณ์เหล่านี้ กลับเกิดขึ้นอย่างห้ามไม่ได้ หลายต่อหลายครั้งที่ “พม่า”ประเทศเพื่อนบ้านของเราไม่สามารถหลีกหนีได้พ้น และกลายเป็นผู้ลี้ภัยกันอย่างไม่เต็มใจ นอกจากมันจะทำให้ประเทศถอยหลังลงไปเรื่อย ๆ แล้ว ยังทำให้เศรษฐกิจในประเทศผันผวน การศึกษาย่ำแย่ เพียงเพราะความปรารถนาในอำนาจ และความไม่ลงรอยกันของกลุ่มผู้นำ “ผู้ลี้ภัย” สถานะที่ใคร ๆ ก็ไม่อยากเป็น เพราะต้องวิ่งหนีการตามล่าของวิกฤตการณ์ หรือปัญหา...

Popular

สรุปประเด็น ‘รื้อฝายพญาคำ’ คอขวดของน้ำปิง หรือคอขวดของความเข้าใจที่ขาดชุมชนไป

เรื่อง: ลำพู กุหลาบวงษ์, ภาพ: สุทธิกานต์ วงศ์ไชย หลังเหตุการณ์น้ำท่วมใหญ่ปี 2567 รัฐบาลมีมติเห็นชอบเมื่อวันที่ 13...

เปิด 4 ข้อเสียเปรียบและผลกระทบสิ่งแวดล้อม MOU แรร์เอิร์ธ ไทย-สหรัฐ โอกาสหรือกับดักกัมมันตรังสี

26 ตุลาคม 2568 ที่ศูนย์การประชุมนานาชาติกัวลาลัมเปอร์ ประเทศมาเลเซีย มีพิธีลงนาม ‘ข้อตกลงสันติภาพกัวลาลัมเปอร์’ และถ้อยแถลงผลการหารือระหว่าง นายกรัฐมนตรีราชอาณาจักรไทย...

Subscribe

spot_imgspot_img